如廁，文言，"上廁所"的意思。"如"，在古語裏有"遵從、依照"的意思；而"入"，就是"進入"。如廁，就是解手。但古文中的"如廁"大多是指"到廁所去"的意思，並不能簡單地認為是"上廁所，解手"----司馬遷·史記·《項羽本紀》"坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。"句中之 ...
一般の監獄が刑務所と改称したことに合わせ、陸軍監獄並びに海軍監獄は、1922年に陸軍刑務所へ、1923年に海軍刑務所に改称した。 第二次世界大戦 後の 1945年 に、 ポツダム命令 による 日本軍 解体に伴い、東京陸軍刑務所など大部分が廃止された。
合巹，讀音為hé jǐn，即 交杯酒 ，漢族婚俗之一，源於周代 [1] 。 在古代，結婚時人們用它作盛酒器；合巹，成婚。 巹是瓢，把一個 匏瓜 剖成兩個瓢，新郎新娘各拿一個飲酒。 中文名 合巹 拼 音 hé jǐn 釋 義 婚新郎、新娘在結婚當天的新房內共飲交杯酒 出 處 《 禮記 ．昏義》 注 音 ㄏㄜˊ ㄐㄧㄣˇ 性 質 傳統民俗 目錄 1 出處與詳解 詳解 出處 2 伏羲制禮 3 皇家"合巹" 出處與詳解 詳解 漢族傳統婚禮儀式之一。 即新婚夫婦在新房內共飲合歡酒。 舉行於新郎親迎新婦進入家門以後。 起於上古。 本用匏（ 葫蘆 ）一剖為二，以七將兩器（瓢）之柄相連， 以之 盛酒，夫婦共飲，表示從此成為一體，名為"合巹"。 後世改用杯盞，乃稱" 交杯酒 "。
2023-08-02 10:53 ? 人氣 家裡出現很多螞蟻，不一定是環境太髒，也可能是天氣潮濕所致。 （示意圖／取自photo-ac） 今年夏天特別熱，還有颱風帶來的狂風驟雨，濕熱的天氣讓市民透不過氣之餘，就連昆蟲都捱不住。 早前，有網友在Facebook專頁《香港滅蟲關注組》發文表示，表示家中有螞蟻出沒，更有網友提醒它會咬人。...
羅陽醫師表示，「真正的痣」視深淺程度可分成3大類型，包括交接痣、複合痣、真皮痣。 交接痣： 長在表皮層和真皮層交接處，外觀平而黑，是最為常見的痣。 複合痣： 也在表皮層和真皮層的交接處，但再更往真皮更多一些，外觀微凸，可能有點長毛。 真皮痣： 更多長在真皮層，凸起幅度明顯，外觀會有如顆小肉芽，顏色常見為肉色、淺褐色，在台灣也俗稱「肉痣」，也多伴隨毛髮。...
麻雀的牌張 ，各地大同小異，一般都至少包含兩類34種牌。 第一類為序數牌，分「筒子/饼子」、「索子/条子」、「萬子」三門，每門有序數從一至九的牌各四張（三門共108張）。 第二類是字牌，包括「東、南、西、北」四款「風牌/四喜牌」及「中、發、白」三款「箭牌/三元牌」，每款四張（七款共28張）。 因此用於遊戲的麻雀有基本牌136張。 另外東南亞國家會額外加入百搭牌，其中一種加法是筒子、索子、萬子、字牌的百搭牌各一張；香港、廣東、福建、臺灣、南昌、北京等地則會加入了 華人 感物喻志的象徵「春、夏、秋、冬；梅、蘭、菊、竹」八張花牌。 古代麻雀有 骨 製、 竹 製或 象牙 製，現代麻雀則多以 壓克力 或 塑膠 製成。 一副麻雀除了牌張，還有 骰子 及 其他道具 ，例如日本麻雀有「點棒」。
李寶莉以這樣簡單粗暴的方式愛著馬學武，她覺得自己所做的一切都是為了丈夫孩子，為了這個家。但殊不知，在馬學武的眼裡，他的男性自尊早已經被李寶莉畿踏的灰飛煙滅。於是他選擇了出軌，通過在外面找一個溫柔的女人來彌補自己在家裡丟失的男性自尊。
此外，根據《消防法》的規定，堆放雜物不得妨礙緊急逃生或救援通道，否則可能會被處以罰款。 新聞案例 近期，台灣新聞報導了幾起社區停車位堆放雜物的事件。 在一起案例中，一名居民在自己的停車位上堆放了大量雜物，甚至有垃圾，導致鄰居投訴。 社區管理委員會介入後，要求該居民清理雜物，但居民拒絕配合，最終導致法律訴訟。 另一則新聞則提到，有居民將停車位當作個人倉庫使用，不僅堆放雜物，還有放置不當的易燃物品，引起安全隱患。 問答 停車位的使用應遵循相關法律法規和社區管理規定。 居民在使用停車位時，應避免堆放雜物，不僅是出於對他人的尊重，也是為了社區的安全和美觀。 管理委員會應加強宣導和管理，必要時可透過法律途徑解決問題。 居民若有額外的儲物需求，應尋求適當的方式解決，而不是將停車位作為倉庫使用。
[2] 中文名 而立 來 自 名詞釋義 解 釋 年至三十，學有成就 記 載 論語·為政 拼 音 ér lì 目錄 1 詞語釋義 2 通俗解釋 3 現代理解 4 相關知識 詞語釋義 孔子 子曰: 吾十有五而志於學 ，三十而立， 四十而不惑 ，五十而知天命，六十而耳順， 七十而從心所欲 ，不逾矩。 這裏的"立"指的是"立德、立言、立身"。 通俗解釋 通俗來講就是30歲後就要有自己的學術體系了，有自己的威望了。 語出《 論語·為政 》"三十而立"。 以後稱30歲為"而立"之年。 《聊齋志異－長清僧》："友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。 " 現代理解 馮友蘭 先生認為，而立應是能循禮而行，禮可以代表"義"，即克己去私。 子曰："不知禮，無以立也。 "能立即能循禮而行。
如廁中
